Uzunca bir süre teoloji dersleri aldım.Fakat buna rağmen dini konularda pek yazmayı uygun görmesem de zaman zaman yazma gereği duyuyorum.Yanıldığım detayları affınıza sığınarak kaleme almaya çalıştım.Cennet ve cehennem belirli koşullarda girilebilecek yerlerdir. Hem cennete hem de cehenneme gitmenin koşullarını ve nedenlerini Tanrı insanlara açıklamıştır. Cenneti temelde bir bebek odası olarak düşünebilirsiniz. Cennet: bir anne ve babanın, yeni gelecek çocukları için kurdukları, güvenli iletişime dayalı, huzurlu kontrollü bir ortamdır.
Meksika'da oturan Aztekler atalarının kaldıklarına inandıkları cenneti, fevkalade refah ve lüksün bulunduğu, kırmızı güneşin oradan doğduğu bir ülke olarak görüyorlardı. Onlara göre büyük ırmaklar doğuda bulunan bu ülkeden çıkmaktaydı.Hindu kozmolojisine göre üç tabakadan oluşan alemin en üstünde cennet vardır, orada semavi tanrılar yaşar. Hint folklorunda ise cennet kutsal Meru dağının üzerindedir ve oradan dört nehir çıkar.Birçok inanışlarda Cennet ve cehennem anlayışı vardır. Hem cennet hem cehennem belirli amaçlar için yaratılmış yerlerdir. Aden Bahçesi'ndeki huzurlu ortam, günah bilincinin ortaya çıkmasından sonra değişmiştir.
Yahudi ahiret inancında öldükten sonra yeniden dirilme yeri olarak bilinir.İyilerin ebedi olarak kalacağı yerin Aden bahçesi veya bazılarının Pardes dedikleri yine "bahçe" anlamına gelen özel yer olacağına inanıldı. Kötüler cehenneme, iyilerse cennete gidecekler, yeniden dirilince yine orada kalacaklardır.Rab Adem'i yarattı ve şarka doğru Aden'de yaptığı bahçeye koydu. Diğer ağaçların arasında bahçenin ortasında hayat ağacını ve iyilikle kötülüğü bilme ağacını yerden bitirdi. Bahçeyi sulamak için Aden'den bir ırmak çıktı, dört kola ayrıldı: Pişon, Gihon, Dicle ve Fırat. Adem ve onun kaburga kemiğinden yaratılan Havva kendilerine yasaklanan ağacın meyvesini, iblisin Havva'yı, onun da Adem'i kandırması sonucu yedikleri, dolayısıyla Tanrı'nın emrine uymadıkları için Aden bahçesinden çıkarıldılar.
Bu sebeple iyilerin cennete, kötülerin cehenneme girmeleri, yeniden diriliş ve son muhakemenin ardından, bazılarına göre ise hemen ölüm sonrasında olacaktır. Rab Korkusu Bilginin Temelidir. Oysa Ahmaklar Bilgiyi Ve Terbiyeyi Küçümser.
